 |
 |
 |
 |
 |
 |
| |||||
|
|
| |||
|
|||||
| |||||
|
Основы православия. Устав жизни Христианской. Крещение Идите, научите все народы, крестя их во Святому крещению предшествуют особые молитвы. В первый же день по рождении младенца святая Церковь устами священника творит молитвы у постели родительницы о спасении матери и младенца, о прощении грехов, так как все мы "в беззакониях зачинаемся и во грехах рождаемся" (Пс. 50). Священник молится также о том, чтобы Господь укрепил силы матери и ее младенца, послал им ангелов светлых, сохранил их от всякого злого призора. В это же время обыкновенно нарекается священником имя младенцу в честь того святого, который приходится на день рождения или на день крещения. Впрочем, имя для новорожденного могут избрать и сами родители. Святое имя есть первая и самая главная собственность младенца и дается ему для того, чтобы он, придя в сознание, изучил жизнь своего святого, подражал его добродетелям, призывал его в ежедневных молитвах, а святой был бы ему небесным покровителем и ходатаем перед Богом. Поэтому родители (или восприемники) должны приобрести для младенца иконку его святого и житие и научить его со временем молитве: "Святый угодниче Божий (имя), моли Бога о мне". В день же своего ангела (в день именин) надлежит отслужить святому молебен и затем, по мере сил, оказать помощь бедным. День именин нужно провести свято, чтобы не оскорбить и не прогневать своего небесного покровителя. На восьмой день по рождении (или ранее, если младенец слаб, не говоря про другие уважительные причины), совершается Таинство Крещения. Без крещения нет спасения (Мк. 16:16), без него нельзя принадлежать к Церкви Христовой и нельзя войти в Царствие Божие (Ин. 3:5). Крещение есть дверь в Церковь Христову, поэтому некрещеному нельзя принимать св. причастие и другие таинства. При крещении верующий (или младенец по вере родителей и восприемников) отрекается от диавола и всех дел его и при троекратном погружении в освященную воду во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа (Мф. 28:19), очищается от всех грехов, т.е. наследственного греха (Адамова) и грехов личных, и вместе с тем рождается в жизнь духовную, святую. Православное крещение едино, так как совершается один раз в жизни, подобно тому как однажды человек рождается на свет от матери. На крещаемого надевается белая рубашка в знак его чистоты душевной и возлагается на него крест в знак того, что он верует во Христа, за нас распятого на кресте, а еще в знак того, что он в жизни своей должен терпеливо, с надеждой на Бога нести свой крест (тяготу житейскую) до своей могилы. При мальчике воприемник (крестный отец, или кум) должен быть обязательно православный, а при девочке - православная крестная мать, так как восприемники обязуются пред святой Церковью заботиться о воспитании своих крестников в православной вере и благочестии. Если новорожденный очень слаб, а священник живет в отдалении или находится в отлучке, то ребенок должен быть немедленно окрещен любым православным благочестивым христианином (мужчиной) или христианкой (женщиной). В таких случаях над приготовленной водой прочитываются "начальные молитвы" (см. главу "Краткое молитвенное правило для мирян") и "Верую" (Символ веры), а затем ребенок погружается три раза в воду, как написано выше, при словах: Крещается раб Божий (или раба, здесь нареки имя), во имя Отца, аминь (погрузи 1-й раз в воду), и Сына, аминь (2-й раз погрузи), и Святаго Духа, аминь (в 3-й раз погрузи). Если ребенок не три раза погружен, или если он крещен не во имя Отца и Сына и Святаго Духа, то такое крещение недействительно., и его нужно повторить, т.е. совершить в точности согласно указанному выше. Если после крещения, совершенного мирянином, слабый младенец останется жив, то священник восполняет такое крещение молитвами и совершением таинства миропомазания. Крещеных младенцев нужно почаще носить в церковь для св. причастия (о чем должна заботиться и крестная мать), исключая те великопостные дни, когда нет литургии или когда совершается литургия преждеосвященных даров (см. главу "Церковные службы"). Поднося ребенка ко святой Чаше, нужно держать его на правой руке, разбудить, если спит, назвать его имя и заботиться о том, чтобы он не махал своими ручками или ножками, во избежание пролития святых даров. |
 |
|
